诗文库 正文
刘文静论 北宋 · 张唐英
出处:全宋文卷一五三○、《历代名贤确论》卷六七、《宋代蜀文辑存》卷一二
自古佐命之臣,皆无心于旧君,故志士仁人尝耻之。若裴寂、刘文静之迹,固不在别白,然二子皆首为谋主,倡难起义。及高祖登极,而裴寂赏赐无极,恩宠至厚,爵位至重,虽有罪恶之迹,皆原而不问。文静出入征伐,岁不宁止,顾遇既以不厚,爵位复又不崇,以妄告厌胜之事,而遽加杀戮。太宗极力营救,而不得免,复籍没其家。且雨露之泽,不私万物;仁义之主,不枉一人。而以功名重赏,士之所竞;不平致怨,古人所戒。不知高祖之意,于二子厚薄,何其殊也?岂非以裴寂始盗隋之宫人密侍高祖之际,文静尝以此胁寂,故高祖恨之,不然,何寂之功业智识皆不逮文静,而高祖遇之独厚耶?以此窥高祖之心,是喜裴寂私昵之爱,而恨文静形之于言,故雠之酷也。噫,嗜欲好色,移人之性,有如是哉!
伊尹论 北宋 · 孔文仲
出处:全宋文卷一七六一、《舍人集》卷二、《国朝二百家名贤文粹》卷一
或曰:《孟子》称伊尹之居莘,汤三以币聘之,然后起而为之臣。则伊尹可谓难于自进矣。然而又曰:「伊尹五就汤,五就桀」。何其去就之易、进退之速如此哉?盖非伊尹之事,而孟轲之传妄也?应之曰:三聘而后为之臣者,伊尹之所以自重其道;五就汤、五就桀者,伊尹之所以终汤之志也。古之贤士,方其上之不我用也,则深藏远伏于畎亩岩穴之间而不怨;及遇其时、得其君也,亢然当父师之隆礼而不辞。然而王公大人能屈身以下人、卑己以尊道者,自古常少也。伊尹以尧舜之道磨砻浸溉,自得于心,为日已久,至于济民救世之业,盖其胸中馀事。然成汤信道之浅深未可知也,召而亟往则道不尊,道不尊则言将不信,而志将不可行也。故优游以俟其礼,持重以观其意。然成汤之币凡三至而不倦,则其尊贤重能之心可以见矣,于是释耒耜而起,为商之辅相,卒于君臣相得,言听计从,配功皇天。故曰伊尹三聘而后臣汤者,所以自重其道也。虽然,伐夏救民,岂成汤之所欲哉?特出于不得已耳。盖汤之于桀,臣也;夏之于商,君也。臣之于君,情义甚至,常欲其本支之灵长,社稷之永久,宗庙之安固,臣民之和附。虽桀之甚不肖,而成汤之意,岂欲遽夺其位,而投之南巢之野哉?固将道之以仁,说之以义,幸而一旦有改过迁善之意,则夏之宗祀庶几不绝,而桀之过恶不必究也。于是使伊尹就桀而事焉,使之告桀以事天庇民之甚艰,奉承宗庙之不易,悔吝之可虞,祸败之可畏,善之可积,过之可悛。丁宁深切,见之于其言;愤惋果敢,形之于其色。虽桀之昏骜,以为犹可涤濯追琢,而为尧、禹也。桀既不能改,而汤以为未足深咎也,于是再使伊尹就仕之。然犹未改,至于三,至于四,至于五,卒不改其恶,于是伊尹以桀为不可谏,民终穷而无告矣,乃复于汤,而决于升陑之战。《书》曰「伊尹去亳适夏,既丑有夏,复归于亳」,此之谓也。故曰五就汤、五就桀者,伊尹所以终汤之志也。由是观之,则伊尹之事,虽若纷错而难明,及挈而理之,可以合而为一。孟子之言,未尝妄也。噫!成汤、伊尹事业之勤,至此盖亦足矣。而后世好怪之士,如庄生之徒,乃或以刚戾忍诟为伊尹之行。彼徒见伊尹赞汤之伐桀,而不知佐汤之事夏也。自汉以来,左右附益之臣,如魏之荀文若、宋之刘穆之、唐之裴寂,皆以其区区之谲诈,离故君而附新主,以徼天下之大利。彼其意皆欲以伊尹自处也,夫岂知古之君臣用心之厚、持义之固哉!《泰誓》曰:「肆余以尔友邦冢君,观政于商,惟受罔有悛心」。于是有牧野之事。夫武王观政于孟津者,冀商王之悔过也,及其不悛,然后伐之。故伊尹之就桀,武王之观政,其事虽不同,而其意一也。
四圣延祥观记(庆元四年) 南宋 · 张贵谟
出处:全宋文卷六一五六、《咸淳临安志》卷一三、《西湖志》卷一二
《灵应启圣记》,所纪太宗建北极四圣观于京城,则左右领二元帅,若翊圣、真武二真君是也。记中摭四圣护国福民事甚详,如艺祖建报恩护圣阁,太宗立家堂玄真殿,真宗以明化为宁安宫,仁宗于内庭为神报祠,皆以四圣之威灵应验如此。伏自靖康之变,岁在丁未,显仁太后北狩,佩平日所绘四圣像以行。至绍兴十有一年南归,因与韦渊语及北方尝梦见所谓四圣者,复止见二人,问之,云:「二送圣君还南朝,二留卫圣母」。曹勋被徽宗密旨,持二太后书达南京,乞太后密语一二以为信:「大王奉使时,我与邢夫人相送,小僮见大王后有人带甲执戈者四,众无所睹,我独悟,事四圣甚谨。此必神佑,可以此言之」。既归,遂于禁中造沈香像,同所绘像奉安于慈宁宫。越二年,委韦渊就西湖择地建四圣殿,两庑三门。成,即降赐慈宁所奉圣像于殿。至戊辰,显仁以慈宁宫屋三间两庑立醮堂于殿北。庚午,复在京延祥观,命道录彭德淳主观事,置道士二十一人,拨望湖堂、广化等寺归观,别建寺以安僧徒。又以智果观音院充本观道院,建殿以奉三清四帝。至绍熙五年甲寅,孝宗增创钟楼及本观所造轮藏,为屋几三百楹,徒众日增,合食不翅千指,朝廷积赐缗钱以千计,田亩以万计。观址周围七百馀丈,考之图经,即孤山也。一山蟠踞,湖波回环,增卑改筑,缭以周墙。其屋与地相为高下,崇櫩四注,堂殿中峙,棂楯蠲疏,馆舍清靓,九天方袍之士委蛇乎其中,真成云气仙灵之宫矣。观东有通谷穹岫,捣垣居水,如蓬渚壶梁,草木茂接,果华四时吐芳而扬烈。西则阴林暗霭,山行杳窱,如西厢清静之居。一泉沥液,清而易挹。昭时令日,供酌献奉精向,自足交神塞明,以徼福无穷。如灵效益著,增光在昔,则《启圣》所记,可信不诬矣。
龚蔼人方伯枉赠四律奉答 其三 清 · 郭嵩焘
七言律诗 押文韵
紫霞亲拜幔亭君,玉节金符称领军。
葵藿倾心为皎日,旌旗过眼是浮云。
徐宁不待有无辨,裴寂何烦皂白分。
韶石无言湘水咽,辨章吾亦欲云云。
迂论七 其四 论女祸 宋 · 李纲
出处:全宋文卷三七五六 创作地点:江苏省无锡市宜兴市
有天下而多女祸,未有若李唐之甚者也。武后以牝夺晨,革姓建号,几移唐祚。中宗亲为所废,处房陵者二十馀年,一旦复位,即纵韦氏,几至乱邦。韦氏乘夫淫烝于朝,斜封四出,既鸩帝,欲临朝称制。明皇亲平内难,而开元之末,沉酣燕私,嬖杨贵妃,几至丧国。盖人君齐家以正天下,故《诗》以后妃风化为首,而昔之帝王未有无家法以贻训后昆者。独唐不然。高祖之起兵于太原,盖裴寂以晋阳宫人私侍之,故劫持之,遂定秘计。太宗既杀元吉,纳其妃生子,而使为之后。武后固常侍太宗矣,身接帷幕,赐号武媚,而高宗立之不耻也。中宗幽废,与韦后约一朝见天日,不相制;至复位,后与武三思升御床博戏,帝从旁点筹,不以为怍。而贵妃杨氏初为寿王妃,明皇召纳禁中,异之,即为出自妃意者,丐籍女官,号太真,更为寿王聘妃,而太真得幸。其家法如此,欲无女祸,得乎?
新开宴石山记 五代 · 刘崇远
出处:全唐文卷八百六十一
盖闻住非声而去非色。无灭无生。视不见而听不闻。而□有□□三空俄显。一德爰彰。善念必通。勤行可学。明明宗旨。历历程途。实有路以堪跻。□□门而可入。自是心源不透。智筏未征。达彼岸以何由。凑元关而莫迨。崇远自亲禁掖。厚忝渥恩。凡睹灵踪。悉虔俗志。冀精勤于一善。上报答于九重。宴石山者。在白州博白县之西乡。与马门滩伏波公之祠邻近。图经云。昔有神人称陈越王。今有古宫基址。见在廉州合浦。□□□曾宴于此山。故以为名焉。其山也。西枕清波。南连翠□晓则轻云簇白。昼则远树攒青。石罅泉喷。点点而斜飞皓雪。□□花秀。菉菉而密缀红□左纡右回。前龟后鹤。蔬足果足。松寒竹寒。昔曾有人临水□□作佛像约高五丈馀。未穷其年代者矣。□有壬向石室一所。唐咸通中。高祖座□统十道兵师。禦八蛮疆境。经行之际。于此□塑造佛像。今以□□崇远因监制运。遂切经营。乃命良工辟为精舍。一山迥矗。两室相邻(阙一字)。是以黑金铸释迦瑞像。设于东室。又铸释迦牟尼佛一座。兼别铸五百阿罗汉□□罗汉设于西室。其次有石引廊斋堂僧房等在于室外。请僧师肇道志惟敏惟忠住持焚修。□则飞章闻奏。皇泽爰颁。赐额号于□□今为觉果之禅院□谓觉乃大觉之□果乃胜果之门。觉与果齐。果因觉集。□□□外天鉴洞临。致去石岚。永为胜地。又别有东峰石山一座。中有东西南北四室。嵬峨若画。礧磈如镌。直疑乎造化剜开。又恐是神仙斲出。多景多致。惟烟惟霞。亦以黑金铸玉皇道君老君天地水三官。并塑左空右元真人玉童玉女左右龙虎君元中大法师。设于室内。卓尔威仪。森然侍卫。请道士廖德崇刘守清卢守和等别建道院住持焚修。以乾和十五年丁己岁八月二十三日起建。迄于大宝元年戊午岁十二月二十七日毕功。建置道场。设斋庆赞讫。莫不青莲金柱。如忉利以初来。锦舌苍肝。似蕊珠而乍降。繇是命乎缁侣。招彼羽人。金炉晓炷以馚馧。银炬宵燃而炫耀。用全因果。上赞休明。□来四海之朝宗。尽类众星而拱极。功既毕矣。愿且周焉。可以齐嵩华之坚。可以并江河之永。灵基胜迹。万古千秋。时大汉大宝二年太岁己未九月癸卯朔二十四日丙寅记。
笑道论 其三十五 道士奉佛三十四 北周 · 甄鸾
出处:全后周文卷二十
《化胡经》云:「愿将优昙华,愿烧旃檀香,供养千佛身,稽首礼定光」。又云:「佛生何以晚?泥洹何以早,不见释迦文,心中大懊恼」。又《大戒》云:「道学当念游大梦流景宫礼佛」。
臣笑曰:《敷斋经》:「天尊令右玄真人曰:『释迦文以转轮生死法化世,使天老,右玄真人以仙度之,道不死之大法」。又《老子序》云:「道主生,佛主死,道忌秽,佛不忌,道属阳生忌秽,佛则反之」。据此,清浊天分,死生大判。何为不念清虚大道而愿生死秽恶佛乎?故昔殷太宰问孔子圣人。孔答:「三皇、五帝、三王及丘,俱不圣也。西方之人,有圣者焉」。故知孔子以佛为圣,不以道为圣也。《化胡经》云:「天下大术,佛术第一」。《升玄》云:吾师化游天竺。符子曰:『老氏之师名释迦文,此道齐经」。又云:「称仙梵天,称佛隐文,外国读经,多是梵天,道士所好,梵即佛也」。此即学佛久矣。由称梵也。又《灵宝》三十二天,大梵隐语,天各八字,诵之万遍,即飞行七祖,同升南宫。此又道士学佛之证也。然道士止知学梵,亦不知梵是何佛,愚而信之。亦应有福,不知可笑以不。
为李密檄洛州文 隋末唐初 · 祖君彦
出处:全唐文卷一百三十二
自元气肇辟。厥初生人。树之帝王。以为司牧。是以羲农轩顼之后。尧舜禹汤之君。靡不祗畏上元。爱育黔首。乾乾终日。翼翼小心。驭朽索而同危。履春冰而是惧。故一物失所。若纳隍而愧之。一夫有罪。遂下车而泣之。谦德轸于责躬。忧劳切于罪已。普天之下。率土之滨。蟠木距于流沙。瀚海穷于丹穴。莫不鼓腹击壤。凿井耕田。致之升平。驱之仁寿。是以爱之如父母。敬之若神明。用能享国多年。祚延长世。未有暴虐临人。克终天位者也。隋氏往因周末。预奉缀衣。狐媚而图圣宝。胠箧以取神器。及缵承负扆。狼虎其心。始曀明两之晖。终干少阳之位。先皇大渐。侍疾禁中。遂为枭獍。便行鸩毒。祸深于莒仆。衅酷于商臣。天地难容。人神嗟愤。加以州吁安忍。阏伯日寻。剑阁所以怀凶。晋阳所以兴乱。甸人为磬。淫刑斯逞。夫九族既睦。唐帝阐其钦明。百世本枝。文王表其光大。况复隳坏盘石。剿绝维城。唇亡齿寒。宁止虞虢。欲其长久。其可得乎。其罪一也。禽兽之行。在于聚麀。人伦之体。别于内外。而兰陵公主。逼幸告终。谁谓𢻔首之贤。翻见齐襄之耻。逮于先皇嫔御。并进银镮。诸王子女。咸贮金屋。牝鸡鸣于诘旦。雄雉恣其偫飞。衵服戏陈侯之朝。穹庐同冒顿之寝。爵赏之出。女谒遂成。公卿宣淫。无复纲纪。其罪二也。平章百姓。一日万几。未晓求衣。昃晷不食。是以大禹不贵于尺璧。光武不隔于支体。以是忧勤。深虑幽枉。而荒湎于酒。俾昼作夜。式号且呼。甘嗜声伎。常居窟室。每藉糟邱。朝谒罕见其身。偫臣希睹其面。断决自此。不行敷奏。于是停壅中山。千日之饮酩酊。无知襄阳。三雅之杯留连。讵比又广召良家。充选宫掖。潜为九市。亲驾四驴。自比商人。见要逆旅。殷辛之谴为小。汉灵之罪更轻。内外惊心。遐迩失望。其罪三也。上栋下宇。著在易爻。茅茨采椽。陈诸史籍。圣人本意。惟避风雨。讵待金玉之华。宁须绨锦之丽。故璿室崇构。商辛以之灭亡。阿房崛起。二世是以倾覆。而不遵古典。不念前章(一作前车)。广立池台。多营宫观。金铺玉户。青琐丹墀。蔽亏日月。隔阂寒暑。穷生人之筋力。罄天下之资财。使鬼尚难为之。劳人罔知不可。其罪四也。公田所彻。不过十亩。人力所供。才止三日。是以轻徭薄赋。不夺农时。宁积于人。无藏于府。而科税繁猥。不知纪极。猛火屡烧。漏卮难满。头会箕敛。逆折十年之租。杼轴其空。日损千金之费。父母不保其赤子。夫妻相弃于匡床。万户则城郭空虚。千里则烟火断灭。西蜀王孙之室。翻同原宪之贫。东海糜竺之家。俄成邓通之鬼。其罪五也。古先哲王。卜征巡狩。唐虞五载。周则一纪。本欲亲问疾苦。观省风谣。乃复广积薪刍。多备饔饩。年年历览。处处登临。从臣疲弊。供顿辛苦。飘风冻雨。聊窃比于先驱。车辙马迹。遂周行于天下。秦皇之心未巳。周穆之意难穷。晏西母而歌云。浮东海而观日。家苦纳秸之勤。人阻来苏之望。且夫天子有道。守在海外。夷不乱华。在德非险。长城之役。战国所为。乃是狙诈之风。非关稽古之法。而追踪秦代。板筑更兴。袭其基墟。延袤万里。遂使尸骸蔽野。血流成河。积怨满于山川。号哭动于天地。其罪六也。辽水之东。朝鲜之地。禹贡以为荒服。周王弃而不臣。示以羁縻。达其声教。苟欲爱人。非求拓土。又强弩末矢。理无穿于鲁缟。冲风馀力。讵能动于鸿毛。石田得而无堪。鸡肋啖而何用。而恃众怙力。强兵黩武。惟在并吞。不思长策。夫兵犹火也。不戢将自焚。遂令亿兆夷人。只轮莫返。夫差丧国。实为黄池之盟。苻坚灭身。良由寿春之役。欲捕鸣蝉于前。不知挟弹在后。复矢相顾。髽吊成行。义夫切齿。壮士扼腕。其罪七也。直言启沃。王臣匪躬。惟木从绳。若金须砺。唐尧建鼓。思闻献替之言。夏禹悬鼗。时听箴规之美。而愎谏违卜。蠹贤嫉能。直士正人。皆由屠害。左仆射齐国公高颎。上柱国宋国公贺若弼。或文昌上相。或细柳功臣。暂吐良药之言。翻加属镂之赐。龙逢无罪。便遭夏癸之诛。王子何辜。滥被商辛之戮。遂令君子结舌。贤人缄口。指白日而比盛。射苍天而敢欺。不悟国之将亡。不知死之将至。其罪八也。设官分职。贵在铨衡。察狱问刑。无闻贩鬻。而钱神起论。铜臭为公。梁冀受黄金之蛇。孟佗荐蒲萄之酒。遂使彝伦攸斁。政以贿成。君子在野。小人在位。积薪居上。同汲黯之言。囊钱不如。伤赵壹之赋。其罪九也。宣尼有言。无信不立。用命赏祖。义岂食言。自昏主嗣位。每岁行幸。南北巡狩。东西征伐。至如浩亹陪跸。东都守固。阌乡野战。雁门解围。自外征夫。不可胜纪。既立功勋。须酬官爵。而志怀翻覆。言行浮诡。危急则勋赏悬授。克定则丝纶不行。异商鞅之颁金。同项王之刓印。芳饵之下。必有悬鱼。惜其重赏。求人死力。走丸逆坂。匹此非难。凡百骁雄。谁不雠怨。至于匹夫蕞尔。宿诺不亏。况在乘舆。二三其德。其罪十也。有一于此。未或不亡。况四维不张。三空总瘁。无小无大。愚夫愚妇。共识殷亡。咸知夏灭。罄南山之竹。书罪未穷。决东海之波。流恶难尽。是以穷奇灾于上国。猰㺄暴于中原。三河纵封豕之贪。四海被长蛇之毒。百姓歼亡。殆无遗类。十分为计。才一而巳。苍生懔懔。咸忧国之崩。赤子嗷嗷。但愁历阳之陷。且国祚将改。必有常期。六百殷亡之年。三十姬终之世。故谶箓皆云。隋氏三十六年而灭。此则厌德之象已彰。代终之兆先见。皇天无亲。惟德是辅。况乃欃枪竟天。申繻谓之除旧。岁星入井。甘公以为义兴。兼以朱雀门烧。正阳日蚀。狐鸣鬼哭。川竭山崩。并是宗庙为墟之妖。荆棘旅庭之事。夏氏则灾衅非多。殷人则咎徵更少。牵牛入汉。方知大乱之期。王良策马。始验兵车之会。今者顺人将革。先天不违。大誓孟津。陈命景亳。三千列国。八百诸侯。不谋而同辞。不召而自至。轰轰隐隐。如霆如雷。彪虎啸而谷风生。应龙骧而景云起。我魏公聪明神武。齐圣广渊。备七德而在躬。包九功而挺出。周太保魏公之孙。上柱国蒲山公之子。家传盛德。武王承季历之基。地启元勋。世祖嗣元皇之业。笃生白水。日角之相便彰。载诞丹陵。天宝之文斯著。加以姓符图纬。名协歌谣。六合所以归心。三灵所以改卜。文王厄于羑里。赤雀方来。高祖隐于砀山。彤云自起。兵诛不道。赤伏至自长安。锋锐难当。黄星出于梁宋。九五龙飞之始。大人豹变之初。历试诸艰。大敌弥勇。上柱国司徒东郡公翟让。功宣缔构。翼亮经纶。伊尹之佐成汤。萧何之辅高帝。上柱国总管齐国公孟让柱国历城公孟畅柱国绛郡公裴行俨大将军左长史邴元真等。并运筹千里。勇冠三军。击剑则截蛟断鳌。弯弧则吟猿落雁。韩彭绛灌。成沛公之基。寇贾吴冯。奉萧王之业。复有蒙轮挟辀之士。拔距投石之夫。冀马追风。吴戈照日。魏公属当期运。抚兹亿兆。躬擐甲冑。跋涉山川。栉风沐雨。岂辞劳倦。遂起西伯之师。将问南巢之罪。百万成旅。四七为名。呼吸则河渭绝流。叱咤则嵩华自拔。以此攻城。何城不陷。以此击阵。何阵不摧。譬犹决沧海而濯残萤。举昆崙而压小卵。鼓行而进。百道俱前。以今月二十一日届于东都。而昏朝文武留守段达等。昆吾恶稔。飞廉奸佞。久迷天数。敢拒义兵。驱率丑徒。众有十万。回洛仓北。遂来举斧。于是熊罴角逐。貔虎争先。因其倒戈之心。乘我破竹之势。曾未旋踵。瓦解冰消。坑卒则长平未多。积甲则熊耳为少。达等助桀为虐。婴城自固。梯冲乱舞。徒设九拒之谋。鼓角将鸣。空凭百楼之险。燕巢卫幕。鱼游宋池。殄灭之期。匪朝伊暮。然兴洛虎牢。国家储积。我已先据。为日久矣。既得回洛。又取黎阳。天下仓廪。尽非隋有。四方起义。万里如云。足食足兵。无前无敌。裴光禄仁基。雄才上将。受命专征。遐迩攸凭。安危是托。乃识机知变。迁殷事夏。袁谦擒自蓝水。张须陁获在荥阳。窦庆战没于淮南。郭询授首于河北。隋之亡候。断可知也。清河公房彦藻。近秉戎律。略地东南。师之所临。风行电击。安陆汝南。则随机荡定。淮安济阳。则俄然送款。徐圆朗巳平鲁郡。孟海公又破济阴。于是海内英雄。咸来响应。封民瞻取平原之境。郝孝德据黎阳之仓。李士雄虎视于长平。王德仁鹰扬于上党。滑公李景考功郎中房山基发自临渝。刘兴祖起于北朔。崔白驹在颍川起。方献伯以谯郡来。各拥数万之兵。俱期牧野之会。沧溟之右。函谷以东。牛酒献于军前。壶浆盈于道路。诸君等并衣冠世冑。梓良才。神鼎灵泽之秋。裂地封侯之始。豹变鹊起。今正其时。鼍鸣鳖应。见机而作。宜各鸠率子弟。共建功名。耿弇之赴光武。萧何之奉高帝。当以金章紫绶。华盖朱轮。富贵以重当年。忠贞以传奕叶。岂不盛哉。若隋氏官人。同夫桀犬。尚荷王莽之恩。仍怀蒯瞆之禄。审配死于袁氏。不如张合归曹。范增困于项王。未若陈平从汉。魏公推以赤心。当加好爵。择木而处。令不自疑。脱其猛虎犹与。舟中敌国。夙沙之人。共缚其主。彭宠之仆。自杀其君。高官上赏。即以相授。如闇于成事。守迷不反。昆冈纵火。玉石俱焚。尔等噬脐。悔将何及。黄河带地。明余旦旦之言。皎日丽天。知我勤勤之意。布告海内。咸使闻知。
遣太子建成等巡畿甸诏 隋末唐初 · 李渊
出处:全唐文卷一 创作地点:陕西省西安市
隋末道消。运为阳九。盗贼蜂起。饥馑荐臻。四海之民。坠于涂炭。是以上天降鉴。爰命朕躬。绥静黎元。克定凶丑。府库仓廪。所在开发。流冗之民。随加镇抚。言念亭育。监寐匪忘。然年谷不登。民多困乏。一物失所。有甚纳隍。宜加存问。救其疾苦。可令皇太子建成巡京城侧近诸县。秦王世民巡京城以东。右仆射裴寂巡京城以西。诣彼闾阎。见其耆老。观省风俗。廉察吏民。乏绝之徒。量加赈给。如有冤滞。并为申理。高年疾病。就致束帛。
褒勋臣诏 隋末唐初 · 李渊
出处:全唐文卷一 创作地点:陕西省西安市
朕起义晋阳。遂登皇极。经纶天下。实仗偫材。尚书令秦王世民尚书右仆射裴寂等。或合契元谋。或同心运始。并蹈义轻生。捐家殉节。艰辛备履。金石不移。论此忠勤。特宜优异。官爵之荣。抑惟旧典。勋贤之议。宜有别恩。其罪非叛逆。可听恕一死。其太原元谋勋效者。宜以名闻。
授武士彟等子孙官诏 初唐 · 高宗皇帝
出处:全唐文卷十三
西汉元勋。缛礼崇于末嗣。东京列将。茂赏覃于后昆。继绝兴亡。同归一贯。皇家受命苍旻。肇膺元箓。恢张宇宙。荡一寰区。御乾立极之图。谅资天启。拨乱经邦之略。实赖人谋。缔想初基。有足言者。或委质唐郊。首参一旅。勤著荆棘。劳宣草创。或策名代邸。先骋六飞。诚备艰虞。志踰金石。咸以攀鳞上汉。捧日登山。气叶风云。情均鱼水。其太原元从西府旧僚。今亲详览。具为等级。赠司徒并州都督忠孝公士彟赠司空淮安郡王神通赠开府仪同三司并州都督夔国公刘宏基赠并州都督渝国公刘政会赠开府仪同三司并州都督莒国公唐俭赠左卫大将军特进谯国公窦琮赠荆州都督邳国公长孙顺德赠护国大将军凉州都督窦国公史大柰赠幽州都督濮国公庞卿恽赠左武卫大将军潭州都督巢国公钱九陇赠华州刺史霍国公柴绍赠潭州都督罗国公张平高赠相州刺史工部尚书河东郡公裴寂赠洪州都督乐安郡公李思行赠洪州都督庐陵郡公秦行师赠代州都督真定郡公许绪赠凉州都督江夏郡公李高迁赠齐州刺史刘义节赠太尉申国公士廉赠司空蒋国公通赠太尉并州都督梁国公元龄赠司空蔡国公如晦赠司徒并州都督鄂国公敬德赠辅国大将军扬州都督褒国公段志元赠骠骑大将军益州都督宿国公程知节赠徐州刺史胡国公秦叔宝赠左卫大将军凉州都督郢国公宇文士及赠左骁卫大将军荆州都督郯国公张公谨赠荆州都督怀宁县公杜公绰赠荆州都督东莱郡公公孙武达赠荆州都督遂安郡公李安远赠代州都督同安郡公郑仁泰赠荆州都督汉东郡公李孟尝赠幽州都督历阳县公独孤彦云故始州刺史襄武郡公刘师立等。并立为第一等功臣。其家见在朝无五品巳上官者。子孙及曾孙擢一人授五品官。若先有四品五品官者。加授子孙第一人两阶。若三品巳上。加爵三等。其第二等功臣见在朝无五品巳上官者。子孙及曾孙擢一人授从六品巳上官。若先有五品巳上官加一阶。六品官者加两阶。三品巳上官者加爵一等。
前执政某除端明殿学士依旧宫祠制 南宋 · 周必大
出处:全宋文卷五○一七、《掖垣类稿》卷三
原标:前执政某人先除资政殿学士,续有言章。十月九日圣旨,改除端明殿学士,依旧宫祠。
敕:帝尧之禅重华,共工罪去;贞观之承武德,裴寂免归。惟否臧举听于佥言,故用舍非繇于二道。具官某负慷慨敢为之气,被圣神特达之知。擢自禁涂,联于政路。逮冲人之绍服,方虚己以仰成。会吾耳目之官,责尔股肱之惰。谓临事乏推贤之谊,而运筹多误国之谋。非名宰而资贪,殊乖素望;如闻人而言伪,莫称具瞻。因其引咎而陈辞,许以奉身而去位。迫于重劾,虽稍裁内殿之班;曲示宽恩,犹不废外祠之禄。尚惩前事,思勉后图。可。
梓州射洪县武东山故居士陈君碑 唐初 · 陈子昂
出处:全唐文卷二百十五 创作地点:四川省遂宁市射洪县
君讳嗣。字宏嗣。其先陈国人也。汉末沦丧。八代祖祗。自汝南仕蜀为尚书令。其后蜀为晋所灭。子孙避晋不仕。居涪南武东山。与唐胡白赵五姓置立新城郡。剖制二县。而四姓宗之。代为郡长。萧齐之末。有太平者。兄弟三人。为郡豪杰。梁武帝受禅。网罗英豪。拜太平为新城郡守。寻加本州别驾。弟太乐太蒙。蒙为黎州长史都督护南梁二郡太守。乐为本郡司马。即君之高祖父也。生曾祖方庆。好道。不乐为仕。得墨子五行秘书。而隐于武东山。生烈祖汤。汤仕郡为主簿。遇梁季丧乱。避时不仕。生皇考广迥。迥早卒。君即迥之第二子也。少孤而有纯德。恭己饰行。一日三省。家代本以清白崇德。迨君之孤。素业空矣。君有仁兄。养母以孝。君克顺至行。同勤苦节。夏不避暑。冬不避寒。蒸蒸服事。行年四十有五。入则孝。出则弟。谨而信。汎爱众而亲仁。无馀力也。以是不忧于道。逮亲终殁。春秋巳高。从事不可以养矣。乃辍干禄之学。修养生之道。山壑高居。农野永岁。雅闻汉有王丹者。放居不仕。家累千金以自奉。田稼勤者。载酒肴从之。乡里承化。以相惩沮。乃叹曰。彼王丹者。是为政矣。奚其为政也。由是始考林泽。辟良田。习山书。务农政。天道时变。地道化成。邱陵泉薮。星岁云物。靡不用心也。原田莓莓。黍稷漠漠。汶阳之稼如云矣。春日载华。岁聿其秋。白露时降。百谷收熟。君常乘肩舆。省农夫。馈田畯。刑以肃惰。悦以劳勤。若孙吴之用兵。鸷鸟之搏击也。卓彼甫田。岁取十千。仓库实。崇礼节。恤茕寡。赈穷乏。九族以亲之。乡党以欢之。居十馀年。家累千金矣。其邻国有媮衣食。带刀剑。推埋胠箧之类。斗鸡走狗之豪。莫不靡下风。驯素节。曰里有仁焉。吾何从之也。遂顿浮窳之节。肃恭俭之规。修孝悌。饰廉耻。将欲效君之素业也。君时年巳耳顺。素无经世之情。林园遗老。元默忘岁。遂保先君武东山之故居。行不由径。非公事未尝至于州县也。昔襄阳有庞德公。谷口有郑子真。东海王霸。西山蜀才。皆避人养德。退耕求志。轩冕不可得而羁。忧患不可得而累。逮于我君。作者五人矣。于戏。古者至人。不利苟得。不务近贵。量腹而食。度身而衣。非其道。万钟不足丰也。非其荣。五鼎不足饪也。躬勤耕稼。植其杖而耘。不荅子路之问者。岂我君之徒与。绵绵罗网。冥冥高鸿。趯趯竹竿。穆穆幽龙。其与祸败之辽绝如胡越哉。然则两龚不免于兰焚。二老不免于薇叹。其近贵利邪。夫上无忧悔。下无饥寒。含道以制嗜欲。达命以顺生死。仁以爱身。智以养德。俾尔耆而艾。俾尔昌而炽。君子保之。以永寿考。非我君者乎。享年八十有五。太岁壬辰五月十三日。考终厥命。临终戒曰。启子足。启子手。吾闻古人有言。珠玉而瘗之。是暴骸于中原也。古者不封不树。后代圣人易之以棺椁。吾不敢违圣人。可具棺椁而已。敛以常服。坟无邱陇。吾将庶几以奉先人之清业也。有子某等。皆能祗奉遗训。聿从先志。长寿二年龙集癸巳某月某朔日。元月载踰。卜兆时吉。始启殡昭告。奉迁于旧茔武东山之阳。礼也。乡里会葬者千馀人。皆涕泣号慕。悲纯德之不见。咸曰。君子没矣。仁何以名。陵谷不朽。匪唯颂声。小子不敏。谨述乡人之教。其词曰。
肃肃我祖。国始于陈。中裔沦丧。洎此江滨。山川隆郁。旂鼎氛氲。生我君子。于铄元真。惟孝肃悌。惟仁善邻。乐我耕稼。忘我搢绅。茫茫田薮。岁也其春。农人肃事。君子犒勤。孰为夫子。植杖而耘。弋者何慕。鸿飞高云。楚狂惧殆。夷叔求仁。良时(一作图)终矣。不考于身。我异于是。非隐非沦。抚化随运。安排屈伸。大年既没。长夜何辰。圣达不免。宇宙同尘。桐棺三寸。岂我窭贫。自古有死。吾从圣人。嗟尔百代。子子孙孙。骄奢自咎。天道无亲。思我松柏。恭俭是遵。
续唐故中岳体元先生潘尊师碑颂 唐初 · 陈子昂
出处:全唐文卷二百十五 创作地点:河南省洛阳市
尊师业尚冲密。勤毖幽深。理心事天。所宝惟啬。绝圣弃智。不耀其光。故真感冥期。珍图秘学。性与天道。不可得而闻也。若乃崇标旷迹。遐情远思。志摩青云。蓬视紫闼。高宗每降銮辇。亲诣精庐。尊师身不下堂。接手而已。每叹曰。大丈夫业于道。不能投身霄岭。灭景云林。而疲痾此山。以烦时主。吾之过也。遂欲东求蓬莱。孤舟入海。属天皇敦笃斯道。祈款逾深。踟蹰山隅。绝策未往。既而金革(一作格)有命。镳辔遗区。于戏。昔姑射有神人。尧轻天下。崆峒有至道。轩屈顺风。元真高踪。万古同德。何其盛哉。尊师有弟子十人。并仙阶之秀。然鸾姿凤骨。眇爱云松者。惟颍川韩法昭河内司马子微。皆禀训(一作命)瑶庭。密受琼室。专太清之业。遗下仙之俦。谷汲芝耕。服勤于我。盖历岁纪也。始尊师受箓于茅山升元王君。王君受道于华阳隐居陶公。陶公至子微。二百岁矣。而元标仙骨。雅似华阳。夫阶真蹈冥。鍊景游化者。其必有类乎。法昭等永惟尊师灵迹洞业。高深迈古。而弃代往矣。其若之何。乃斲石幽山。申颂元德。其颂曰。
观元化兮求古之列仙。得瑶图与金鼎。信元符之自然。神与道而为一。天与人兮相连。苟精守以专密。必驾景而淩烟。丹邱不死兮羡门子。黄宫度世兮吾体元。体元至德兮洵淑美。冲心养和保元始。初学茅山济江水。乃入华阳洞天里。道逢真人升元子。授以宝书青台旨。令守嵩阳玉女峰。云栖穷林今五纪。圣人以万机为贵。而我以天下为累。圣人以大宝为尊。而我以天下为烦。是以冥居于㟪𡻱。寄遗迹于轩辕。有唐高宗兮天子之光。好道乐仙兮思彼云乡。千旌万骑兮翠凤凰。遨游汝海兮箕山阳。朝拜白茅夕紫房。斋心洁意缅相望。祈问玉真及玉皇。何以得之受天昌。黄庭中人在子身。窅窅冥冥精甚真。去汝骄气与淫神。勤能思之道自亲。遂解形而遗世。乘白云而上宾。弟子不知其所往。乃刻石以思其人。
和丽神道碑铭奉敕撰 唐 · 张说
出处:全唐文卷二百三十一 创作地点:河南省洛阳市
旧史云。轩辕帝宫。次星具黄龙之体。郊媒神祀。次成元鸟之命。非圣也莫能法天。非天也莫能感圣。则有相乎坤而母乎震。齐乎古而合乎天。迹虽秘绝。犹可测而言焉。丽赵氏。天水人也。丽者以华美为贵。者以配合为尊。易云日月丽天。传称星辰合度。丽加号。自我为初。原夫八骏勤周。肇有封姓。三军霸晋。乃蕃卿族。设宝符而开国。曳珠履而成家。果验成宣之后。不乏文忠之庆。尧门昭殿。何代无人。暨乎紫气上通。瑶台独立。楚宫选美。纳良袂于神云。汉掖求才。进团扇于明月。故坐而论教。则比位三司。动而具瞻。则仪刑六列者矣。先将军以恩泽授职。太夫人以有礼封郑。流车跃马。岂无甲观之亲。湫宅闲门。不有椒房之势。探风揆化。忧国如家。故圣人有以尚其德也。躬亲茧馆。义形熊槛。退席以爱礼。樛木以广恩。望古难臻之地。必为常践之域。故圣人有以嘉其志也。悬象告沴。经时寝疾。在蒙被之辰。荅还辇之问。生可捐于浮假。心独系于元真。神往土清。愿承恩而入道。形归下上。期去礼而薄葬。慈颜同气。奚敢为言。皇上闵而许之。咨嗟不巳。开元十四年。春秋三十有四。七月十四日。薨于春华殿。殡于龙兴观之精屋。示以出家。从道例也。命河南尹监护。河南令副焉。丧葬务约。成遗语也。二十六日。窆于故都之后邙山之阳。孺慕承华。凄凉薄室。列薤歌于东路。回容卫于北山。寿堂一闭兮凡圣等。人代同悲兮修短閒。月帔云衣。襚以神仙之服。上方陶簋。旋于造化之初。此皆圣主之曲成。贤之本志。何必云阳山下。别起通灵之台。未央宫中。虚立致神之帐。若夫易名之典。考行是存。帝谥曰和。礼之贵也。气之和者生万物。声之和者孕八音。魂而有知。感圣恩乎。有诏史臣。恭铭内职。事出彤管。辞无华饰。写乐池之永伤。寄瑶山之罔极。铭曰。
帝佐后。实掌阴教。八月选才。千金聘貌。礼献丝茧。诗修浣濯。妇政可尊。嫔风胥效。皎皎汉女。为皇降灵。娥娥邦媛。顺道之经。结以印绶。华光后庭。带之弓韣。朗润前星。追述潜运。夙承嘉奖。谦苦中京。崎岖上党。金镜开目。明珠耀掌。心方乐于时泰。魂奄悲于化往。紫云衣兮霓裳。送美人兮北邙。白壤宫兮青松苑。去君恩兮日远。秋风急兮霜天。草木黄兮野田。灭香容于空椁。留画像于甘泉。春秋以丽和之二字。独褒美于千年。
节悯太子杨氏墓志铭 唐 · 张说
出处:全唐文卷二百三十二 创作地点:陕西省西安市
开元十有七年二月癸未。中宗节悯太子杨氏薨于京师太平里第之内寝。越五日景申。诏葬于新丰之细柳原。黄陵不从。古之道也。呜呼哀哉。氏之先。代居河华。赤泉启国。清白传家。东都之公冑。西晋之后族。高祖士达。隋开府纳言。天授中。以孝明高后之父。追封郑王。赠太尉。曾祖缄。隋符玺郎。抗节王充。朝廷旌载。赠灵州刺史。祖全节。左内率。赠魏州刺史。考知庆。千牛豹韬二将军。若夫轩冕王官。同许史之繁汉。婚姻帝室。比姜姞之宜周。是故二华降灵。五河飞誉。拜玉册于文庙。俪金玺于青宫。入参视膳之仪。出友元真之乐。礼陪茧馆。祭服始于北郊。诗赞鹊巢。王化终于南国。岂知言违斗水。神往邙山。七日之望不归。千秋之言何及。于是视身知苦。幽探白马之偈。觉心等空。坐證青莲之叶。久以乔木无怙。柏舟早誓。棣华先落。圣善相依。䦱门正家。称未亡而全礼。高堂终养。不胜哀而遂绝。此又礼外之礼。孝中之孝者也。初上在东宫时。有女娣选为良媛。生忠王。卜者曰。不宜养。爰自襁褓。命举字。及开元正位。良媛为嫔而卒。之视忠王也。隐儭之。教诲之。竭从母之仁慈。陪犹子之珍爱。忠王之托也。敬爱焉。听顺焉。生尽因心之乐。没过如母之戚。且夫慈懋鞠育。孝思顾复。仁叶恩亲。爱备恭睦。成天下之百行。致生人之五福。斯盖皇极之端。国风之首者矣。湖阳王当小宗之祭。元之丧。故丧挟两孤。而祭殷二国。何必鼓吹山上。遥传慈母之名。石阙庙中。独立少姨之像。史官承诏。勒铭沈碧。词曰。
太华北足。长河东肘。总粹阴灵。德储后。鸣美玉佩。炯光金钮。贵嫔长姨。宠王从母。永诀上宾。死孝哀亲。顾怀孺子。忍别天人。昔贞万国。今抚百神。泉灯我夜。宫树他春。陵麦秀兮渐渐。陇月生兮纤纤。元灞去兮无还日。青门绝兮不可瞻。石兽涩兮绿苔粘。宿草残兮白露沾。园寝闭兮脂粉腻。不知何人兮开镜奁。
唐太宗借隋吏以杀兄弟 北宋 · 苏轼
出处:全宋文卷一九六六、《苏文忠公全集》卷六五、《历代名贤确论》卷六六 创作地点:河南省开封市
唐高祖起兵汾晋间,时子建成、元吉、楚哀王智云皆留河东护家。高祖起兵,乃密召之,隋购之急,建成、元吉能间道赴太原,智云幼,不能逃,为吏所诛。高祖以父子之故,不能少缓义师数日,以须建成等至乎?以此知为秦王所逼,高祖逼于裴寂乱宫之事,不暇复为三子性命计矣。太宗本谋于是时借隋吏以杀兄弟,其意甚明。新、旧史皆曲为太宗润饰杀兄弟事,然难以欺后世矣。建成、元吉之恶,亦孔子所谓下愚之归也欤?
南郊推恩制 盛唐 · 玄宗皇帝
出处:全唐文卷二十五
昭事昊穹。必惟殷祀。盖顺帝则而成政也。肃雍清庙。必惟严享。盖继先志而为孝也。则累圣之德在人。元阳之和在。思所以达明灵之景贶。迪皇王之大猷者矣。朕夕惕宵衣。奉天缵业。勉思政道。惟怀永图。赖百辟庶官。辅予不逮。声朔无远。车书靡殊。加以乾符坤珍。日来月往。感福应之尤盛。惧明祠之未殷。且资父事天。因亲设教。沿情以达礼。广敬以推尊。时享之诚。宁宜异数。日举之馈。岂忘事生。是以畴咨故典。率循新礼。对越上灵。聿追严配。既而崇牙宿设。明德惟馨。敬尔臣工。骏奔执豆。陟降至止。乐遍礼成。精意上协。神休下答。宜广维祺之福。以覃作解之恩。其天下见禁囚徒。除十恶死罪。及官典犯赃。自馀一切放免。自天宝元年巳前。流人及配隶效力。左降官非反逆缘坐。其并量移近处。其中有年齿衰暮情可哀矜者。仍听致仕。朕承大道之训。务好生之德。施令约法。巳去极刑。议罪执文。犹存旧目。既措而不用。亦恶闻其名。自今以后。断绞斩刑者。宜除削此条。仍令法官约近例详定处分。三皇五帝。道冠开辟。创物垂范。功济生灵。继天之德。在坟典而昭著。勤人之祀。于礼文而尚阙。永言龟镜。宜示钦崇。其三皇宜置一庙。五帝亦置一庙。即令所司卜择吉地营建。仍以时致祭。其庙令太常寺较。诸庙之主。礼有遵于合祭。同等则祔。义亦取于旁通。惠宣太子等虽官为立庙。比来子孙自祭。或时物有阙。礼仪不备。兴言及此。良用怃然。宜与隐太子及懿德太子列次诸室。择拣一宽处同为庙。一应祭祀及乐馔等。并令官供。每差祭官。宜依常式。仍都置庙官及丞等。自馀所废庙官等。并宜减省。奠献既昭。感思增达。恭惟阴教。以集祯祥。自献祖宣庄皇后张氏巳下。祖父未有赠官。及一房子孙沈翳。所司即以名闻。将展褒崇。以申追慕。王业之初。偫才佐命。中兴之后。元宰协心。且配食庙庭。必重勋德。循名册府。尚有阙遗。缅怀茂功。用增礼典。自今巳后。太庙配享功臣。高祖室宜加裴寂刘文静。太宗室加长孙无忌李靖杜如晦。高宗室加褚遂良高季辅刘仁轨。中宗室加狄仁杰魏元忠王同皎。文武之道。既惟并用。宗敬之义。不可独阙。其乡贡武举人上省。先令谒太公庙。每拜大将。及行师克捷。亦宜告庙。今胜残在运。无事为心。顾此朝仪。当符至理。既时非旰食。将至升平。而廷设杀刑。何成在宥。其每日立仗食设杖鍉等。并宜停废。立身扬名。所以广孝。流根自叶。亦在推恩。既切因亲之心。须开议事之制。其内外文武官五品巳上官。父祖无资荫者。其所荫宜同子孙用荫之例。五服之纪。宜所跂及。三年之数。以报免怀。齐斩之殊。虽存出母之制。顾复之慕。何申孝子之心。其出嫁母。宜终服三载。祭祀之典。牺牲所备。将有达于虔诚。盖不资于广杀。况牛之为畜。人实有赖。既功施于播种。亦力被于车舆。此比馀生。尤可矜悯。但前圣有作。难为尽废。明神克享。亦在深仁。自今巳后。每大祭祀应用骍犊。宜令所司量减其数。仍永为常式。崇我祖训。其惟道门。将以福助生灵。宏拯天下。诸观道士等。如闻人数今少。修行多阙。其欠少人处。宜度满七人。并取三十巳上。灼然有道行经业者充。仍令所繇长官精加试练。采访使重覆。勿使踰滥。度讫挟名奏闻。其诸观有绝无人处。亦量度三两人。准此试。选贤择能。尝虑不广。三府之辟。则惟采于大名。四科之荐。盖不通于小学。今承平既久。仕进多端。必欲远贲弓旌。载空岩穴。片善必录。末技无遗。天下诸色人中。通明一艺巳上。各任荐举。仍委所在郡县长官。精加试练。灼然超绝流辈。远近所推者。具名送省。仍委尚书及左右丞诸司委御史中丞更加对试。务取名实相副。一时奏闻。四渎五岳。虽差秩序。兴云播润。盖同利物。崇号所及。锡命宜均。其五岳既巳封王。四渎当升公位。递从加等。以答灵心。其河渎宜封灵源公。济渎封清源公。江渎封广源公。淮渎封长源公。仍令所司择日。差使告祭。自古圣帝明王。忠臣烈士。陵墓有颓毁者。先令修葺。并禁樵采。岁月深久。摧坏或多。宜令所繇郡县。申明前敕处分。并五岳及诸名山大川。并令所在长官致祭。诸郡义仓。本防水旱。如闻多有费损。妄作破除。自今巳后。每郡差一上佐专知。除赈给百姓之外。更不得辄将杂用。天下百姓。今载应损郡逋租悬调诸色勾徵变换等物。及诸延限者。并宜一切放免。征行之家。每令存恤。差科之际。或未优矜。自今巳后。并准飞骑例蠲免。天下侍老。百岁巳上赐绵帛五段。粟三硕。八十巳上绵帛三段。粟二硕。仍令所在长官存问。各即分付。亚献太子玙赐物二千匹。终献庆王琮赐物一千匹。京文武官各赐帛有差。天下赐酺三日。
上圣祖及诸庙帝后尊号推恩制 盛唐 · 玄宗皇帝
出处:全唐文卷二十五
握乾图者。必禀于元命。宗道本者。允属于强名。是知顺物承天。谅通昭感之德。报功尊祖。贵叶崇高之义。朕祗荷丕业。恭临大宝。何尝不宵衣涤虑。菲食斋心。奉元圣之垂范。为苍生以祈福。自顷昊穹眷命。至道降休。玉芝再产。真容累见。嘉应荐来。罔知攸答。岂谓元记阴骘。秘牒混成。悬徵造化之源。密纪仙灵之洞。庆崇真箓。昭锡朕躬。初验神传。竟彰天授。幽深累迹。既殊于人代。朴略奇象。固绝于名言。缅觌皇图。钦承道宝。微旨有属。寅畏增深。思申严敬之诚。以崇广大之业。谨上元元皇帝号曰圣祖大道元元皇帝。仍以来月五日。朕亲奉册礼。国家文祖神宗。重熙累洽。无为之训垂祐。清净之德在人。慎宁后昆。累承大业。是用钦元符之景命。归清庙之延祥。禀庆真源。光昭圣烈。谨上高祖神尧皇帝尊谥曰高祖神尧大圣皇帝。太穆皇后窦氏尊谥曰太穆顺圣皇后。太宗文武圣帝尊谥曰太宗文武大圣皇帝。文德圣皇后长孙氏尊谥曰文德顺圣皇后。高宗天皇大帝尊谥曰高宗天皇大圣皇帝。大圣则天皇后武氏尊谥曰则天顺圣皇后。中宗孝和皇帝尊谥曰中宗孝和大圣皇帝。和思皇后赵氏尊谥曰和思顺圣皇后。睿宗元真皇帝尊谥曰睿宗元真大圣皇帝。昭成皇后窦氏尊谥曰昭成顺圣皇后。肃明皇后刘氏尊谥曰肃明顺圣皇后。庶彰祈精之感。降贻厥之元。符聿修诚□达孝思于罔极。更以来月五日。于太清宫前恭礼□宁王宪薛王业各赐物八百匹。忠王浚棣王洽鄂王滉光王涺等各赐物七百匹。中书门下赐物五百匹。开府王毛仲赐物三百匹。皇亲五等巳上。诸亲三等巳上。及文武百寮各赐物有差。自古明王。因心以待人。由己以施物。故休戚共而忧乐同也。中书门下丞相尚书开府三司大将军父赠三品官。九卿三监十二卫监门羽林军五省长官三府尹大都督府长史父各赠四品官。五品以上清官父各赠五品官。凡所赠官。宜兼赠母邑号。俾夫偫臣受荣。上延父母。先帝遗泽。下及幽冥。兴言及此。良多感叹。偫臣一体。荣辱是同。龙蛇之歌。古今作诫。其唐元年两营立功官。三品以上与一子官。其四品以下选日优与进改。京兆府供顿。免今年地税。诸道战亡人家。仰州县存恤。不支济者。量事赈给。诸军健儿。别敕行人。各赐勋两转。
答张九龄贺上仙公主灵应批 盛唐 · 玄宗皇帝
出处:全唐文卷三十七
道有默仙。谓之形解。古来既尔。今亦将然。童幼之年。伤其夭促。灵变之理。乃入元真。且与方外为心。不比人閒结念。所请书诸国史。以袭元元。卿亦史官。任为凡例。兼请宣示者并依。